Ponte Sant’Angelo Roma: História, estátuas de anjos, esculturas e curiosidades

Se você chegou até aqui, certamente foi a curiosidade sobre uma das pontes mais famosas de Roma que o levou até aqui: a Ponte Sant’Angelo.

Não se preocupe, você está exatamente no lugar certo! Depois de ler este post, você saberá tudo o que há para saber sobre essa maravilha da arquitetura italiana.

Partindo do núcleo original da Ponte Elio, em uma época em que o culto aos deuses antigos ainda não deixava espaço para santos ou anjos, nós a veremos transformada na Ponte San Pietro medieval e, mais tarde, na Ponte degli Angeli que conhecemos hoje.

Acompanharemos os eventos históricos de Castel Sant’Angelo e da Cidade Eterna e veremos como eles, ao longo do tempo, se refletiram na estrutura e na decoração da ponte.

Juntos, descobriremos a história das inúmeras esculturas que a adornam, falaremos sobre as estátuas mais famosas e nos deteremos na descrição das maravilhas arquitetônicas e escultóricas que fazem da Ponte Sant’Angelo uma das mais famosas e belas pontes da Itália e do mundo.

Desculpe-me? Já despertei sua curiosidade? Muito bem, então vamos começar!

ALT! Antes de começarmos o artigo, gostaria de lhe dar um breve aviso: dada a celebridade desse esplêndido monumento, para visitar o Castel Sant’Angelo você certamente corre o risco de enfrentar uma longa fila na bilheteria. Para entrar nessa atração e evitar a fila, aconselho que você compre seu ingresso diretamente on-line. Clique abaixo para reservar seu ingresso e entrar no Castel Sant’Angelo em um piscar de olhos!

Ponte Sant’Angelo: descrição

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A Ponte Sant’Angelo, originalmente conhecida como Pons Aelius (Ponte de Hélio) e Pons Hadriani (Ponte de Adriano), é uma das pontes mais antigas e famosas de Roma.

Situada entre os distritos de Ponte e Borgo, foi construída por volta de 134 d.C. por ordem do imperador Publius Aelius Hadrian (de quem vem o nome) com base no projeto do arquiteto Demetrius, com a função de conectar a Mole Adriana, hoje Castel Sant’Angelo, à margem esquerda do rio Tibre.

Composta por cinco arcos de pedra, três dos quais datam da época romana, a ponte é famosa pelas estátuas dos Santos Pedro e Paulo em uma extremidade, bem como pelas dez estátuas de anjos, projetadas por Giovan Lorenzo Bernini, que adornam os parapeitos.

Outrora um destino para peregrinos de todo o mundo, hoje ela é visitada por milhões de turistas todos os anos.

A ponte é para pedestres e tem acesso livre, 24 horas por dia, até mesmo para pessoas com deficiência.

Ponte Sant’Angelo: história

A história de Ponte Sant’Angelo está naturalmente ligada à do castelo do qual herdou o nome.

Tudo começou entre 123 e 135 d.C., quando o imperador Publius Helios Hadrian ordenou que o arquiteto Demetrian construísse um mausoléu funerário para ele e sua família nos arredores de Roma, em uma área então conhecida como ager Vaticanus.

E no projeto do que viria a ser a Mó de Adriano, construída na margem direita do rio Tibre, naturalmente também entrou oprojeto de uma ponte conectando-a ao Campus Martius, em frente ao qual foi construída.

Por volta de 134 d.C., foi concluída a obra de uma ponte monumental que recebeu o nome do próprio imperador: a Ponte Aelius, ou Ponte Helios.

Construída em peperino, uma rocha magmática típica do Lácio, e coberta com travertino, muito semelhante ao mármore, ela consiste em três arcos principais e dois menores que sustentam as rampas de acesso.

Na Idade Média, a ponte já era um entroncamento primário na área mais importante da cidade: na verdade, é a única da Roma antiga que permaneceu intacta e conecta a cidade ao Vaticano.

A região ao redor da ponte tem a maior densidade populacional, e seus habitantes são os mais ricos de toda a Cidade Eterna.

Hordas de peregrinos atravessam a Ponte Elio todos os dias a caminho da antiga Basílica de São Pedro; eles começaram a se referir a essa passagem como pons Sancti Petri, a Ponte de São Pedro.

No final do século VI , a ponte mudou de nome mais uma vez.

Diz a lenda que, em 590 d.C., o recém-eleito Papa Gregório Magno, à frente de uma procissão penitencial que ele mesmo havia convocado para evitar uma epidemia, teve uma visão ao atravessar a Ponte Eólia: ele viu o arcanjo Miguel embainhando sua espada no topo da Mole Adriana antes de desaparecer, e entendeu isso como um sinal divino de que a epidemia estava derrotada.

Desde então, a ponte passou a se chamar Ponte Sant’Angelo, em homenagem ao castelo cuja entrada ela representa.

Mas depois de testemunhar um milagre, a ponte se tornou portadora de uma tragédia: durante o Jubileu de 1450 , as balaustradas cederam devido ao excesso de peregrinos.

O acidente custou a vida de quase 200 pessoas.

Após o incidente, foi decidido derrubar algumas casas na cabeceira da ponte, para que os peregrinos pudessem fluir e outros acidentes pudessem ser evitados.

Em memória das vítimas, Nicolau V mandou construir duas pequenas capelas na ponte, dedicadas a Santa Maria Madalena e aos Santos Inocentes.

Por muitos anos , a Ponte St. Angelo foi tanto o local de execução das sentenças de morte quanto o local onde os corpos dos executados eram exibidos como um aviso à população.

Diz-se que em 1500, durante a primeira exibição, nove pessoas enforcadas foram penduradas em cada entrada da ponte, totalizando dezoito corpos.

Em 1533, o Papa Clemente VII ordenou a destruição das duas pequenas capelas e as substituiu por duas estátuas famosas: estamos falando das estátuas de São Pedro, de Lorenzetto, e de São Paulo, de Paolo Taccone.

Apenas três anos depois, por ocasião da visita de Carlos V da Espanha, Paulo III encomendou a Raffaello da Montelupo oito estátuas de estuque, representando os quatro evangelistas e os patriarcas Adão, Noé, Abraão e Moisés, que, no entanto, foram logo destruídas.

Em vez disso, o novo parapeito seria feito em 1669 por Giovan Lorenzo Bernini em nome do Papa Clemente IX.

Além de um projeto geral de restauração da ponte, Bernini foi solicitado a projetar dez novas estátuas para flanquear as de Pedro e Paulo.

Assim, o monumento ganhou suas famosas estátuas dos anjos carregando os símbolos da Paixão, feitas pelos alunos de Bernini.

Duas delas, o Anjo com o pergaminho e o com a coroa de espinhos, esculpidas à mão pelo próprio Bernini e seu filho Paolo, foram imediatamente substituídas por duas cópias de oficina, por medo de que o tempo as estragasse.

Em 1892, o trabalho de construção no Lungotevere também impôs grandes transformações na Ponte Alta de Castel Sant’Angelo: o alargamento do leito do rio Tibre exigiu a demolição das rampas de acesso e a adição de dois arcos, idênticos aos três principais, em suas extremidades.

A ponte, agora composta por cinco arcos de alvenaria com cinco vãos iguais, assumiu a forma que mantém até hoje: com 130 metros de comprimento e 9 metros de largura, está pronta para receber multidões de espectadores de todo o mundo.

Estátuas da Ponte Sant’Angelo

Nos parapeitos da Ponte Castel Sant’Angelo, ainda é possível admirar as duas imponentes esculturas dos Santos Pedro e Paulo, feitas por Paolo Taccone e Lorenzetto, e as dez maravilhosas estátuas de anjos projetadas por Bernini e feitas por seus alunos.

As estátuas de São Pedro e São Paulo

Na entrada da ponte, podemos admirar as estátuas de São Pedro e São Paulo.

Sentinelas da Ponte dos Anjos, os dois santos são retratados com seus símbolos mais famosos:

• São Pedro segura em sua mão as chaves do céu, comumente conhecidas como as chaves do Paraíso, o símbolo cristão muito antigo da Igreja universal;
• São Paulo segura uma espada, uma clara referência à Carta aos Efésios, na qual o próprio santo a usa como um emblema da luta contra o mal.

As duas estátuas também servem como um aviso para qualquer pessoa que esteja prestes a atravessar a ponte: na base das duas, gravuras em latim dizem: “Hinc humilibus venia” e “Hinc retributio superbis”, que podemos traduzir como“Daí o perdão para os humildes” e“Daí a retribuição para os orgulhosos“.

As estátuas dos anjos

Anjo com coluna

O primeiro anjo, de Antonio Raggi, carrega a coluna à qual Cristo foi acorrentado para ser chicoteado. A gravura na base, extraída do Livro de Sirach, diz“Tronus meus in columna“, ou“Meu trono está na coluna“.

Anjo com flagelo

O segundo anjo, obra de Lazzaro Morelli, segura em suas mãos o chicote usado para açoitar Jesus amarrado ao pilar. A gravura na base, extraída do Salmo 37, diz“In flagella paratus sum“, ou“Estou pronto para o açoite“.

Anjo com coroa de espinhos

O terceiro anjo, uma obra de Paolo Naldini concluída pelo próprio Bernini, mostra a coroa de espinhos colocada na cabeça de Cristo no final da flagelação. A gravura na base, referindo-se ao Salmo 31, diz“In aerumna mea dum configitur spina“, ou“Na minha tribulação, o espinho é empurrado“.

Anjo com véu

O quarto anjo, de Cosimo Fancelli, segura em suas mãos o Véu de Verônica, a mortalha usada para limpar o suor e o sangue do rosto de Cristo. A gravura na base, citando o Salmo 83, diz“Respice faciem Christi tui“, ou“Olhai para a face do vosso Cristo“.

Anjo com túnica e dados

O quinto anjo, também de Paolo Naldini, segura a túnica de Jesus, que se diz ter sido jogada com dados pelos soldados que o perseguiram. A gravura na base, extraída do Evangelho de Mateus, diz“Super vestem meam miserunt sortem“, ou“Sobre minha túnica lançaram suas sortes“.

Anjo com pregos

O sexto anjo, de Girolamo Lucenti, segura os pregos que foram usados para crucificar Cristo. A gravura na base, extraída do Livro de Zacarias, diz“Aspiciant ad me quem confixerunt“, ou“Que voltem seu olhar para mim, a quem crucificaram“.

Anjo com cruz

O sétimo anjo, obra de Ercole Ferrata, carrega a cruz que Jesus foi obrigado a arrastar pela cidade de Jerusalém e na qual foi finalmente crucificado. A gravura na base, citando o Livro de Isaías, diz“Cuius principatus super humerum eius“, ou“Seu reino está carregado sobre seus ombros“.

Anjo com cartela

O oitavo anjo, uma cópia de Giulio Cartari do original feito pelo próprio Bernini, mostra a inscrição INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, Jesus Nazareno Rei dos Judeus) que foi colocada no topo da cruz. A gravura na base, extraída do texto do hino Vexilla regis, diz“Regnavit a ligno deus“, ou“Deus reinou sobre a cruz“.

Anjo com esponja

O nono anjo, obra de Antonio Giorgetti, mostra a esponja embebida em vinagre em uma vara que, de acordo com os evangelhos de Mateus e Marcos, foi levada a Cristo para regá-lo antes de sua morte. A gravura na base, citando o Salmo 68, diz“Potaverunt me aceto“, ou“Deram-me vinagre para beber“.

Anjo com lança

O décimo e último anjo, de Domenico Guidi, segura em suas mãos a lança com a qual os soldados romanos perfuraram o lado de Jesus. A gravura na base, extraída do Cântico dos Cânticos, diz“Vulnerasti cor meum“, ou“Você feriu meu coração“.

Ponte Sant’Angelo: curiosidades

A Ponte de Sant’Angelo, assim como o castelo que lhe dá nome, tem uma história que remonta a milhares de anos. E, como todos os lugares tão cheios de história, ela está repleta de curiosidades e lendas. A seguir, contarei as que achei mais interessantes.

Dante Alighieri e o primeiro Jubileu

O primeiro Jubileu da história, proclamado por Bonifácio VIII em 1300, garantiu à Ponte de Santo Ângelo um papel de destaque.

A ponte, de fato, conduzia todo o tráfego de peregrinos para a Basílica de São Pedro.

O poeta supremo Dante Alighieri provavelmente participou das celebrações do Jubileu.

O que é certo é que ele transmitiu à posteridade uma valiosa descrição desse importante momento do cristianismo.

No 17º canto do Inferno, o poeta compara as hostes de pecadores aos peregrinos que atravessaram a Ponte Sant’Angelo:

Come i Roman per l’essercito molto, l‘anno del giubileo, su per lo pontehanno a passar la gente modo colto,che da l’un lato tutti hanno la fronteverso ‘l castello e vanno a Santo Pietro,da l’altra sponda vanno verso il monte.

(Inf. XVIII, 28-33)

Esses versos descrevem perfeitamente como, na época, o tráfego de peregrinos era regulado: os que iam para São Pedro caminhavam de um lado da ponte, olhando para o castelo, enquanto os que voltavam da peregrinação caminhavam do outro lado, com a testa voltada para o Monte Jordão.

Beatrice Cenci, o fantasma da Ponte Sant’Angelo

Fantasma sem cabeça, de Beatrice Cenci

Dizem que um fantasma habita a Ponte Sant’Angelo e que é possível vê-lo na noite entre 10 e 11 de setembro de cada ano.

O fantasma é o de Beatrice Cenci, uma jovem que viveu na Roma do final da Renascença e foi protagonista de uma triste história em que foi abusada por seu pai Francesco Cenci quando tinha apenas 16 anos de idade.

Em 11 de setembro de 1599, Beatrice Cenci foi decapitada na praça de Castel Sant’Angelo por ser a instigadora do assassinato de seu pai.

Diz a lenda que seu fantasma ainda aparece todos os anos na noite entre 10 e 11 de setembro, no ato de caminhar da Ponte Sant’Angelo até a praça da forca, segurando sua cabeça com as mãos.

Mastro Titta, o carrasco da Ponte Sant’Angelo

Mastro Titta, o carrasco de Roma

“Mastro Titta atravessa a ponte.” Assim diziam os cidadãos de Roma quando viam o carrasco dos Estados Papais atravessando a Ponte Elio em direção ao castelo, cientes de que alguém seria executado em breve.

Giovanni Battista Bugatti, conhecido como Mastro Titta, foi apenas um dos muitos carrascos a serviço dos Estados Papais, mas também foi um dos mais famosos pela duração de sua carreira: uns bons 68 anos!

Uma carreira muito longa até mesmo para os dias de hoje, mas não podemos esquecer que Bugatti exerceu a profissão entre 1796 (ele começou com a tenra idade de 17 anos) até 1864, quando, após nada menos que 514 execuções, foi substituído aos 85 anos e finalmente se aposentou.

Tendo se tornado parte da tradição romana popular, esse personagem alimenta outra lenda espectral: diz-se que seu fantasma, envolto no manto vermelho que usava quando exercia a profissão de carrasco, pode ser visto caminhando ao amanhecer perto de muitos dos locais de execução, começando pela Piazza di Ponte Sant’Angelo, onde se diz que ele oferece um rapé a qualquer pessoa que encontra, como costumava fazer em vida com prisioneiros condenados. De arrepiar!

Ponte Castel Sant’Angelo Roma: perguntas frequentes

Ponte dos Anjos Roma: conclusões

Chegamos ao fim deste estudo aprofundado sobre a Ponte degli Angeli.

Falamos sobre aevolução histórica da ponte, partindo de suas antigas raízes romanas, passando pela história medieval e chegando aos dias atuais.

Descrevi as muitas obras esculturais que a adornam e citei o relato de Dante sobre a celebração do Jubileu em seu Inferno.

Falei sobre os fantasmas que dizem habitar o local até hoje e também respondi a algumas das perguntas mais frequentes.

Se precisar de mais informações, deixe um comentário abaixo; se quiser visitar a ponte e o castelo, compre um ingresso e evite a fila na bilheteria.

Capa: Foto de Gabriella Clare Marino no Unsplash